Abren una antigua tumba egipcia y en su interior descubren inscripciones con «hechizos mágicos»

Se trata de la tumba de Džehutiemhat, de unos 2.500 años de antigüedad.

Por Alcides Blanco para Noticias La Insuperable

En abril y mayo de 2023, la expedición del Instituto Checo de Egiptología de la Facultad de Artes del Reino Unido llevó a cabo otra parte de la investigación de campo de las tumbas de pozo de mediados del I milenio antes de Cristo en Abusir, Egipto. Fue en ese sitio donde el equipo arqueológico descubrió la tumba de un dignatario hasta ahora desconocido de la época de la invasión persa de Egipto. 

Esta parte del lugar de enterramiento de Abusir, donde se encuentran las moradas eternas de los altos dignatarios y comandantes militares de las dinastías 26 y 27, representa una fuente única de nuevos conocimientos e información para el estudio y la comprensión de la historia de Egipto en el período tardío y posterior, informan desde la Universidad Carolina de Praga.

«Se trata de una tumba de pozo de tamaño mediano, ricamente decorada, cuyo propietario, un tal Džehutiemhat, ejercía el cargo de escriba real«, explica Ladislav Bareš, que coordina desde hace mucho tiempo la investigación de las tumbas de pozo de Abusir, y añade: «Junto con otros descubrimientos recientes, como la gran tumba de pozo del general Vahibremerineit, esta tumba recién descubierta permite una mejor comprensión de los cambios que tuvieron lugar en Egipto y los estados circundantes en los siglos VI-V d.C.«

De la tumba sólo se conserva el pozo principal (con unas dimensiones de 6,6 x 6,6 metros), cuya parte aérea ya fue destruida en la antigüedad, en cuyo fondo, a una profundidad de 14 metros, se encontraba una cámara funeraria. construido con bloques de piedra caliza. La cámara funeraria decorada tiene 3,2 m de largo, 2,6 m de ancho y 1,9 m de alto. El acceso a él se realizaba a través de un pequeño pozo más al norte (1,2 × 1 m) y un pasillo estrecho de aproximadamente 3 m de largo que conectaba el pozo de acceso con la cámara funeraria. Por razones aún desconocidas, este pozo de acceso estaba lleno en gran parte con varias docenas de bloques de piedra caliza ornamentados, provenientes de la parte aérea desmantelada de la cercana majestuosa tumba del general Menechibnekon.

La cámara funeraria está ricamente decorada con textos y escenas. Una larga secuencia de dichos apotropaicos contra las mordeduras de serpiente de los Textos de las Pirámides cubre la pared norte (de entrada) . Curiosamente, las serpientes mencionadas en estos «hechizos mágicos» representaban un peligro potencial y podían servir como poderosos protectores del difunto y su momia.

«Mientras que la entrada a la cercana cámara funeraria de Menechinekon estaba protegida por los guardianes de las puertas del capítulo 144 del Libro de los Muertos, en el caso de Džehutiemhat las serpientes de los Textos de las Pirámides desempeñan este papel«, añade Renata Landgráfová, directora del Instituto Checo de Egiptología y experta en la lengua y los textos del antiguo Egipto. Los muros sur y oeste están cubiertos con un ritual de sacrificio y una extensa lista de sacrificios. En el techo de la cámara funeraria hay representaciones del viaje del dios Sol a través del cielo, primero por la mañana y luego por la noche. Las representaciones van acompañadas de himnos al sol naciente y poniente.

En el interior de la cámara funeraria cubierta con decoración en relieve se encuentra un gran sarcófago de piedra, que también presenta inscripciones jeroglíficas y representaciones de dioses, tanto en el exterior como en el interior. La parte superior de la tapa del sarcófago está decorada con tres columnas de texto jeroglífico con la liturgia del capítulo 178 del Libro de los Muertos , que se compone de extractos de los Textos de las Pirámides, mucho más antiguos . Los lados más largos de la tapa están decorados con el capítulo 42 del Libro de los Muertos dedicado a la deificación de partes del cuerpo del difunto, incluidas representaciones de deidades individuales con las que se compara al difunto. Las paredes más cortas de la tapa muestran imágenes de las diosas Eset y Nebtheta, acompañadas de textos que ofrecen protección al difunto. En las paredes exteriores del sarcófago hay extractos de los Textos de los ataúdes y de los Textos de las pirámides , que repiten parcialmente dichos que ya aparecen en las paredes de la cámara funeraria.

En la parte inferior de la pared interior del baño del sarcófago está representada la diosa de Occidente, y en sus lados interiores están escritos los llamados dichos canópicos, pronunciados por esta diosa y el dios de la tierra Geb. «La Diosa de Occidente dentro del sarcófago representa a la protectora, guía y madre simbólica del difunto«, explica Jiří Janák, que analiza e interpreta textos religiosos y mágicos en el marco de una investigación de campo. Todos los textos religioso-mágicos mencionados tenían como objetivo garantizar al difunto una entrada sin problemas a una vida eterna feliz y bien provista en el más allá.

La tumba del escriba Džehutiemhat fue descubierta casi vacía, ya que fue saqueada (como otras tumbas en este cementerio) probablemente ya en el siglo V d.C. Del análisis antropológico de los restos óseos, realizado por destacados expertos egipcios, se desprende que Džehutiemhat murió a una edad relativamente temprana, rondando los 25 años, con signos de algún tipo de enfermedad profesional (desgaste de la columna vertebral). durante el trabajo sedentario) y padecer osteoporosis grave. Este último hecho podría situarlo en la familia de otros habitantes del lugar de enterramiento de las tumbas de pozo de Abusir, en quienes también se confirmó esta enfermedad; por ejemplo, el famoso Iufaa, propietario de una tumba cercana mucho más grande, cuyo entierro no saqueado La cámara fue descubierta en 1996.

Por lo tanto, es posible que la mayoría de los propietarios de las tumbas enterradas en esta parte de la necrópolis de Abusir pertenecieran a una familia extensa, firmemente anclada en la élite militar del Egipto Saiyajin tardío. Sin embargo, la madre de Džehutiemhat probablemente provenía de círculos completamente diferentes y de otra parte del Egipto de la época. Sus dos nombres pueden traducirse como «nubiano» y «zorro» , mientras que este último está escrito en una forma inusual, probablemente bereber.

El conjunto de cerámica era más o menos adecuado al tamaño de la tumba (con excepción de las siete antorchas). Procedía casi exclusivamente del pequeño pozo norte y se compone principalmente de cuencos, cántaros y tapas. Las importaciones estuvieron representadas por un ánfora conservada fragmentariamente, la llamada «tarro torpedo» de la región de Siria-Palestina, y el cuello decorado de un ánfora de Chia. «También es muy interesante el descubrimiento de un gran fragmento de un ánfora de Chia con un borde perfectamente pulido«, comenta Květa Smoláriková, experta en cerámica egipcia e importaciones griegas del equipo checo, «porque los saqueadores antiguos probablemente lo utilizaban como pala.»

«La tumba recientemente descubierta del dignatario Džehutiemhat en la concesión arqueológica de Abusir es el último conocimiento del mosaico de la historia del antiguo Egipto al final de su gloria en el Período Tardío, en el siglo VI AC.«, comenta sobre el descubrimiento Miroslav Bárta, director de investigaciones arqueológicas checas en Abusír. Y añade: «Las tumbas de tiro representan un tipo especial de tumbas de este período. Fueron creados como un intento específico de las élites del antiguo Egipto por un renacimiento y se basan en la imagen de la tumba del rey Zoser, el fundador del famoso Reino Antiguo, la época de los constructores de pirámides en el tercer milenio antes de Cristo.«